一、“狼主”与郎君
在钱彩、金丰编著的《说岳全传》一书中，多次提到“狼主”。例如第十五回称：“且说那北地女真国黄龙府，有一个总领狼主，叫做完颜乌骨达，国号大金。”同一回中又称：“原来老狼主第四太子，名唤兀术。”这“总领狼主”，也就是“老狼主”。称“老狼主”，是说他年纪很大，由“老狼主”率领许多小“狼主”，有如狼群之首，因此，又称作“总领狼主”。第十八回，张邦昌拜见金兀术时，口称：“臣张邦昌，朝见狼主，愿狼主千岁千岁千千岁！”第十九回，金国的军师哈迷嗤对金兀术说：“狼主亦宜速即回兵，不可进城；恐
一、“狼主”与郎君
在钱彩、金丰编著的《说岳全传》一书中，多次提到“狼主”。例如第十五回称：“且说那北地女真国黄龙府，有一个总领狼主，叫做完颜乌骨达，国号大金。”同一回中又称：“原来老狼主第四太子，名唤兀术。”这“总领狼主”，也就是“老狼主”。称“老狼主”，是说他年纪很大，由“老狼主”率领许多小“狼主”，有如狼群之首，因此，又称作“总领狼主”。第十八回，张邦昌拜见金兀术时，口称：“臣张邦昌，朝见狼主，愿狼主千岁千岁千千岁！”第十九回，金国的军师哈迷嗤对金兀术说：“狼主亦宜速即回兵，不可进城；恐
《说岳全传》是清代汉族文人钱彩编写的一本关于岳飞及其后人的小说，全称是《精忠演义说本岳王全传》,里面尽是些荒诞不经宣传迷信果报的鬼话，如岳飞前世为佛顶大鹏，秦桧前世为铁背虬龙，秦桧妻王氏前世为女土蝠万俟卨前世为团鱼精等等。
然而就是这样一部荒诞不经的迷信鬼神小说，却因明代流氓文化和落后夷夏思想遗毒，而长期得以在民间传播，毒害广大人民心灵。
不过鄙人对于《说岳全传》里的封建迷信鬼神之说，也只是一笑了之，不打算重点去批判，去声讨。这里需要批判和声讨的是《说岳全传》里对元太祖成吉思汗的无耻污蔑
说岳全传》和京剧《八大锤》中的岳云使用双锤，似乎已给认以牢不可破的印象。在七十年代末，《中国青年》杂志邀我写一篇《岳飞与岳云》的短文，我叮咛编辑，如作插图，一定不要出现岳云使用双锤的错误，结果杂志出版，还是画了个使用双锤的岳云，令人啼笑皆非。关于岳云使用的兵器，笔者其实在《尽忠报国——岳飞新传》第131页注（2）和《鄂国金佗稡编续校注》第806页至807页已作考证，此处则作更详细的论述。
作为古兵器的“锤”，在繁体字忠一般作“鎚”。如抱朴子》内篇卷11《仙药》说，有一种风生兽，“以铁鎚
《说岳全传》是清代汉族文人钱彩编写的一本关于岳飞及其后人的小说，全称是《精忠演义说本岳王全传》,里面尽是些荒诞不经宣传迷信果报的鬼话，如岳飞前世为佛顶大鹏，秦桧前世为铁背虬龙，秦桧妻王氏前世为女土蝠万俟卨前世为团鱼精等等。
然而就是这样一部荒诞不经的迷信鬼神小说，却因明代流氓文化和落后夷夏思想遗毒，而长期得以在民间传播，毒害广大人民心灵。
不过鄙人对于《说岳全传》里的封建迷信鬼神之说，也只是一笑了之，不打算重点去批判，去声讨。这里需要批判和声讨的是《说岳全传》里对元太祖成吉思汗的无耻污蔑