常言有“不传之秘”这句话。如今我说中国书法却有“久传之秘”，岂不奇怪？既久传了，如何还是“秘”呢？如此自矛攻盾，语文不通了呀！
且慢怪讶，讲书法的事，确有这个怪现象。我在1976年秋天，开始研读“锥画沙”这个奥妙--书家人人会引它来作个“点缀词”，可谁也不讲那到底是怎么一回事。有讲的，却完全理会错了，如尹默沈老在讲二王书法时，竟把“沙”误为“一盘散沙”的沙--其实那是砂，砂与书法是“仇敌”，因为毁碑的就用粗砂将刻的字磨掉；除此而外，砂不助书。我首次解明：沙，是人小杜(牧)的诗句
常言有“不传之秘”这句话。如今我说中国书法却有“久传之秘”，岂不奇怪？既久传了，如何还是“秘”呢？如此自矛攻盾，语文不通了呀！
且慢怪讶，讲书法的事，确有这个怪现象。我在1976年秋天，开始研读“锥画沙”这个奥妙--书家人人会引它来作个“点缀词”，可谁也不讲那到底是怎么一回事。有讲的，却完全理会错了，如尹默沈老在讲二王书法时，竟把“沙”误为“一盘散沙”的沙--其实那是砂，砂与书法是“仇敌”，因为毁碑的就用粗砂将刻的字磨掉；除此而外，砂不助书。我首次解明：沙，是人小杜(牧)的诗句
这个真正的诗人，看我们天地万物他有独特的感受。这个月亮在寒空当中高悬，特别明亮、青光，那个境界，诗人一看想起很多事情来，古今咏月的诗，那就多得很了，就拿这个来证明，我们中华民族看见月亮，有它自己的审美感和艺术联想，人人皆知的大家都管它叫神话了。说月中有广寒宫殿、有嫦娥、有桂树、有玉兔这些东西共同构成一幅很美丽的图画，传说善射的古代那个后羿，他的妻子偷了不死之药，吃了就长生了，吃了这个药她就一直奔到月亮里边去，就变成了嫦娥，由此引出无数的诗词来，那是诗人。这个民族看月亮，会引出这么一
朋友们大家好，欢迎来到文学馆 我们怎么开始呢，我们这个开头是很难的，万事开头难，大家要听我，你第一句话要说什么，我正在考虑这个，我始终没有考虑好。我也没有想到，我们今天是如此一个盛会，诸位来宾朋友，破费了假日的时间，宝贵的时间，坐在这里听我讲，非常感谢。但是呢，我们今天定的这个题目是，《唐诗宋词的鉴赏》，这个题目不太好讲，如果让我讲红楼，我心里有点谱。虽然讲不好吧，大致有几个头绪，我能够说得比较清楚，今天讲这个，我实在没有一点把握，我说的都是老实话，不是客套。我能够讲到什么地步，能够
最近一段时间，红楼梦学会（下称红学会）的权威们对刘心武先生在中央电视台“《红楼梦》揭秘”的“秦学”讲座群起而攻之，他们纷纷指责刘心武先生的“秦学”是信口乱说，给中国的学术氛围、学术环境造成了很不好的影响。然而在笔者看来，若是纵观自胡适引发的80多年的《红楼梦》考证历程，纵观考证派红学家几十年的曹雪芹生平家世考证，红学会权威所津津乐道的“曹学”似乎比刘心武的“秦学”还要荒唐得多。为了说明这个问题，笔者试从周汝昌先生编写的《曹雪芹生平简表》及红学家们的相关说法入手，谈谈红学会的权威们在曹雪芹生平家世