明·（1629-1683），明末清初杰出的学者、自幼聪慧过人，8岁就能赋诗作文。15岁时，明王朝覆亡，清廷即颁布剃发令，对汉族人民施行高压政策，激起汉族人民的剧烈反抗，从此民族矛盾上升为国内的主要矛盾。吕留良视明王朝覆亡为“天崩地解”。吕氏一生一身傲骨，视仕途如粪土，正是由于吕留良强烈的爱国主义思想和民族气节，他“散万金之家以结客，往来湖山之间，跋风涉雨，各尝艰苦。”吕留良不但用家产支援义军，而且也曾直接参加抗清战斗左股中箭，留下终身创伤。《厉耦耕诗》记载有“箭瘢入骨阴辄痛，舌血溅衣洗更新”的诗
明·（1629-1683），明末清初杰出的学者、自幼聪慧过人，8岁就能赋诗作文。15岁时，明王朝覆亡，清廷即颁布剃发令，对汉族人民施行高压政策，激起汉族人民的剧烈反抗，从此民族矛盾上升为国内的主要矛盾。吕留良视明王朝覆亡为“天崩地解”。吕氏一生一身傲骨，视仕途如粪土，正是由于吕留良强烈的爱国主义思想和民族气节，他“散万金之家以结客，往来湖山之间，跋风涉雨，各尝艰苦。”吕留良不但用家产支援义军，而且也曾直接参加抗清战斗左股中箭，留下终身创伤。《厉耦耕诗》记载有“箭瘢入骨阴辄痛，舌血溅衣洗更新”的诗
雍正除因继承王位之争迫害太医院御医刘欲铎外，在其大兴文字狱中，对民间名医吕留良之鞭尸，更令人法指。雍正皇帝在位仅13年，其残酷镇压、铲除异己，大兴文字狱，甚至对已死之人也不放过。鞭尸名医吕留良即其所为。讲道吕留良，必先对曾静案有所交待。 曾静，湖南郴州永兴人，中年弃举业，教授生徒，人称“蒲潭先生”，著《知心录》，抨击雍正是失德暴君，有：谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、怀疑诛忠、好谀任妄十大罪状，并派遣门生赴陕策动岳钟琪造反，推翻清廷统治。事发后，雍正亲加审问，对
康熙帝做了六十一年皇帝，老死了。他的第四个儿子胤禛（音ｙìｎ ｚｈē）即位，这就是清世宗，又叫雍正帝。雍正帝是一个猜忌心很重的人。在他的统治下，文字狱也更多更严重。最出名的是吕留良事件。
吕留良也是一个著名学者。明朝灭亡以后，他参加反清斗争没有成功，就在家里收学生教书。有人推荐他博学鸿词，他坚决拒绝了。官员劝他不听，威胁他也没用，后来他索性跑到寺院里，剃光了头当和尚。官员们也拿他没办法。
吕留良当了和尚之后，躲在寺院里著书立说。书里面有反对清朝统治的内容。幸好书写成了，没有流传开去，吕留良死
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清初文字狱数不胜数，仅康熙、雍正、乾隆三朝有案可查的就有170多起。在这些文字狱中，处理过程和结果最为“出奇”的则是雍正年间的曾静、吕留良案。这桩文字狱案，不仅株连攀扯规模大、诛戮杀伐酷、迁延时间长、涉及范围广，更让人啧啧称奇的是其处理过程可谓绝无仅有：真正实施行动的案犯被判无罪，死去数十年的文人无罪获罪；当权者竟然与案犯公开辩论，甚至亲自著书印发批驳；在全国范围内公开征求士人对处置案犯的意见；其继位的儿子则反其道而行之，将此案处理结果完全推翻；最为显著的是，它是历史上第一
《鹿鼎记》第一章里有这样的感人场面——
顾黄二人站起身来，走到画前仔细观看，只见大江浩浩东流，两岸峰峦无数，点缀着奇树怪石，只是画中云气弥漫，山川虽美，却令人一见之下，胸臆间顿生郁积之气。
顾炎武道：“如此江山，沦于夷狄。我辈忍气吞声。偷生其间，实令人悲愤填膺。晚村兄何不便提诗一首。将二瞻先生之意，表而出之？”吕留良道：“好！”当即取下画来，平铺于桌。黄宗羲研起了墨。吕留良提笔沉吟半晌，便在画上振笔直书。顷刻诗成，诗云：“其为宋之南渡耶？如此江山真可耻。其为崖山以后耶？